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悬壶济世，我只是想长生不老
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作者: 每天三问吃什么
时间: 2024/08/04
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第417节 下一章 ( → )
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将典籍顺手接过，顾担脸上升起一丝微不可查的笑意，清平子想见他？ “有机会的话，倒也不妨见上一见。” 顾担随口说道。 “对了，还有一件事。” 庄生又道：“这一次我回去的时候，木坊已被宁坊打下，金坊也被水坊打下，如今留存在不周山脉的修行之地，仅仅只剩下了宁坊与水坊两处。又一次融合的灵气源泉，灵气大盛，恍如人间仙境，怕是最寻常之地，都足以比拟昔 的地级区域。” “又融合了一次么？” 顾担的脸 终于是微微有了些许变化。 十四年，对他而言是弹指一挥间，对很多人来说，都已是一段相当不短的岁月。 “是啊。” 庄生轻轻点头，有些 慨的说道：“不仅仙坊再一次的融合，甚至黄朝堂主，自身的实力已经来到了筑基后期，其进境堪称神速！” 筑基后期！ 十四年前，顾担可是亲眼看到黄朝 下那被誉为‘灵气源泉’的莲花之后，晋升了筑基中期。 如今才过去短短十四年，便已至筑基后期，就凭对方下品灵 的修行天赋，这何止是快，简直是快到不可思议。 毫无疑问，之所以能有这么快的进境，那黄朝定然是又了木坊的灵气源泉，才能够得此擢升。 一阵没来由的危机，环绕在顾担周身。 黄朝的进境，委实太快了一些。 若黄朝再率领着宁坊众人，打下水坊，掉最后一株莲花，不会直接成就金丹吧？！ 真要是金丹，他仰仗的大宗师实力，怕是也绝不够看。 金丹级别，放在仙道中都已是强者，放在大宗门中亦是中 砥柱般的存在，寻常人一生能够得见的最顶级强者，大概也就是金丹到头，因此对于金丹的记载可相当不少。 那种级别的强者，当真拥有着挥一挥手江河断，躲一躲脚群山震颤的力量。 其伟力已足以影响天地，而非再是小打小闹！ 他分明也从未懈怠过，可黄朝偏偏以这种极为不讲道理的速度追上来，甚至即将超越过他。 这其中要是没有一点幺蛾子，顾担是决计不会信的。 “希望这是一件好事吧。” 沉默片刻，顾担缓缓说道。 拿着书本，暂时回到自己的茅草屋中，认真研读。 书中有言：所谓坐忘，便是忘却自身，与天地共鸣，忘掉属于自身的一切，好似化身天地般运转。 但人毕竟只是人，而非真正的天地，一旦沉浸在天地的浩瀚之中，便会逐渐 失自己，甚至厌恶自己相较于天地般渺小而脆弱的躯壳，产生出厌世的情绪。 最终宁愿舍去自我，拥抱天地。 而坐忘之道真正的核心，便是自身的神魂。 每个人都是自己的主宰。 机缘巧合之下，这份真我会知到天地的韵律，以此共鸣，体悟。 抛开副作用不谈，这的确是一段极为美妙，值得铭记终生的经历。 可惜绝大部分人都难以承载与天地共鸣之时的受，便是侥幸从那种状态中退了出去，也仅仅只能够铭记住那至高无上的享受。 而少有能够铭记其中关键，甚至将悟真正化作自身实力的人。 这本书还记载，在上古之时，曾有一批人专修坐忘之道，游走于天地与自身之间，恰如走钢丝。 要么悟天地，要么被天地同化。 当书籍被尽数翻阅之后，顾担若有所思。 “坐忘之道，应是与炼气士般，上古之时的另外一条路。其由神魂主导，悟天地自然……它最终的境界是，元婴！” 顾担明悟了过来。 坐忘道，是与炼气士同级别的一条路。 炼气士的路，最终化作了仙道中的练气。 而坐忘道，最终 胎出了元婴。 元婴，明心见 ，真我始出。 于识海中凝结真我，得见自身，便为元婴。 相比于真正的坐忘道悟天地自然，相差了不少，但这的确是同一条路，区别不过是一个走的极远，一个只是刚刚起步。 按照清平子曾经的说法，每一条路走到真正的极致，出现‘得道者’之后，便是此路不通。 所有修其‘同道’的修士，都要受其 制，严重些的身陨道消也再寻常不过。 但后来者若要继续向上攀登，就不得不再沿着当初的旧路走去，然后才能开辟新路，因为曾经的得道者，道蕴已经永恒铭刻在了世间，不走都不行。 也就是说，哪怕想要开一条新路，也得先走一次前人走过的路，只是无需再走那么远，走一段也就行了。 练气、筑基、金丹、元婴、化神……每一个仙道境界，都代表着昔一条至高无上，直至终极的道路。 除了天地化生的巫的 身之境不必去走，世间已经处处留下了得道者的痕迹。 最终也就化作了一层层的境界，需要世人攀爬而上，才能站在山巅，重新为自己谋划新路，换条赛道寻求超。 如今的仙道，只是一群拾人牙慧者，在向上攀爬，每一个境界都是浅尝即止，便要向下一座山峰越去，只有踏遍每一处山峰，才能去寻觅自身的道路。 而天地生灵已经无法承受下一位得道者的重量。 对于仙道的认识越是深刻，顾担越是能够受到其中的残酷。 无论是巫的身无双，还是炼气士的先天一炁，乃至坐忘道的身融天地，万物皆我，都是何等美妙的一条道路。 可遗憾的是，大道仅容一人。 一人得道，此路断绝。 便是能够沿着足迹继续探寻，也注定无法与其相争。 后来者纵使侥幸一窥其中光景，也不可能真正接近。 不过，道就在那里。 得道者成道，并不会让道就此消失或者隐去，只是永远无法再抵达终极。 后来者纵使无法与其争道，借此机会观摩一番，对自身也有着极大的好处。 顾担的身很强，但神魂却也不逊多少。 其中未尝没有当初观摩姬老冲刺先天之时，坐而忘道的原因。 直到这个时候，顾担也终于明白了，为什么仅有姬老冲刺先天的时候，出现了那般变故。 向道之心，至真至纯之心。 姬老求道，求的却并非得，而是知。 神魂契合，召天地。 机缘巧合之下，终入坐忘之境。 连带着一旁观摩的顾担，也因此被拉了进去。 这并非是谁在暗中谋害，而是天地间原本就有的‘规则’，甚至曾是一条成体系的道路。 只不过那个时候，他们的见识过于短浅，对这份埋藏在岁月中的秘辛不得而知。 所以也理所当然的，虽然侥幸进入到了坐忘道的状态，却要舍无忧，舍去自身，身融天地。 一直埋藏在顾担心中的一刺，今终于拔出。 那并非是谁谋害，也并非是谁刻意设下的关隘。 大道就在那里，近者究竟是幸运还是不幸，唯看自身。  得道者，若不能抵御大道的 惑，必将以身融道，烟消云散。 坐忘道，虽对自身有好处，但风险也是极大。 最关键的是，对于绝大部分修士而言，都是被动进入那种玄奇的状态，本不懂得如何掌控，甚至连怎么回归自身都不知晓。 最终，难免落得一个身死道消，在沉于无上大道之中，失自己，舍我无忧。 虽然这理应是一次‘机缘’，可这种机缘的风险委实非同一般的大，一个不小心，便将命给玩了进去。 书中有说，一旦进入到坐忘道的状态之中，一定要时刻铭记真我，不可当真贴合大道，否则必将被大道同化。 个人的力量，是本无法与大道比肩的。 唯有保持住真我，让大道好似浪 般在眼前翻滚而不真正涉身其中，才能够维持住自身的存在。 至于如何做到这一点…… 将书翻到末页的那一刻，一页心法秘术赫然显现。 其名《临渊行》。 顾名思义，如临深渊，战战兢兢，如履薄冰。 相比于正常心法让人始终保持本心，临渊行却是剑走偏锋，越是得近大道之时，越是如临深渊，唤起人内心中最大的恐惧，以此来保持自身清醒，甚至强行退出坐忘道的状态。 这当然不是什么正统的，最为完美妥善的解决方法。 就好像拿一绳子栓在脖子上，一旦想要倒头就睡，绳子就会瞬间勒紧，以此来提醒自己莫要睡过去。 简单、 暴。 但好用。 常人无力去与大道相媲美，自然会失在大道之中。 那就只好对自己下手，以痛苦让自身清醒。 等到自身有余力应对天地同化，真正欣赏大道之美时，再另寻他法也不迟。 “如此，冲刺先天之境时，便是再遇坐忘之境，也起码可以保全自身了。”ＢOＷＵchＩｎａ.cOm |
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的地级区域。” “又融合了一次么？” 顾担的脸
终于是微微有了些许变化。 十四年，对他而言是弹指一挥间，对很多人来说，都已是一段相当不短的岁月。 “是啊。” 庄生轻轻点头，有些
慨的说道：“不仅仙坊再一次的融合，甚至黄朝堂主，自身的实力已经来到了筑基后期，其进境堪称神速！” 筑基后期！ 十四年前，顾担可是亲眼看到黄朝
下那被誉为‘灵气源泉’的莲花之后，晋升了筑基中期。 如今才过去短短十四年，便已至筑基后期，就凭对方下品灵
的修行天赋，这何止是快，简直是快到不可思议。 毫无疑问，之所以能有这么快的进境，那黄朝定然是又
砥柱般的存在，寻常人一生能够得见的最顶级强者，大概也就是金丹到头，因此对于金丹的记载可相当不少。 那种级别的强者，当真拥有着挥一挥手江河断
失自己，甚至厌恶自己相较于天地般渺小而脆弱的躯壳，产生出厌世的情绪。 最终宁愿舍去自我，拥抱天地。 而坐忘之道真正的核心，便是自身的神魂。 每个人都是自己的主宰。 机缘巧合之下，这份真我会
胎出了元婴。 元婴，明心见
，真我始出。 于识海中凝结真我，得见自身，便为元婴。 相比于真正的坐忘道
制，严重些的身陨道消也再寻常不过。 但后来者若要继续向上攀登，就不得不再沿着当初的旧路走去，然后才能开辟新路，因为曾经的得道者，道蕴已经永恒铭刻在了世间，不走都不行。 也就是说，哪怕想要开一条新路，也得先走一次前人走过的路，只是无需再走那么远，走一段也就行了。 练气、筑基、金丹、元婴、化神……每一个仙道境界，都代表着昔
身之境不必去走，世间已经处处留下了得道者的痕迹。 最终也就化作了一层层的境界，需要世人攀爬而上，才能站在山巅，重新为自己谋划新路，换条赛道寻求超
得道者，若不能抵御大道的
惑，必将以身融道，烟消云散。 坐忘道，虽对自身有好处，但风险也是极大。 最关键的是，对于绝大部分修士而言，都是被动进入那种玄奇的状态，
般在眼前翻滚而不真正涉身其中，才能够维持住自身的存在。 至于如何做到这一点…… 将书翻到末页的那一刻，一页心法秘术赫然显现。 其名《临渊行》。 顾名思义，如临深渊，战战兢兢，如履薄冰。 相比于正常心法让人始终保持本心，临渊行却是剑走偏锋，越是得近大道之时，越是如临深渊，唤起人内心中最大的恐惧，以此来保持自身清醒，甚至强行退出坐忘道的状态。 这当然不是什么正统的，最为完美妥善的解决方法。 就好像拿一
暴。 但好用。 常人无力去与大道相媲美，自然会