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悬壶济世，我只是想长生不老
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作者: 每天三问吃什么
时间: 2024/08/04
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第284节 下一章 ( → )
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禽厘胜点头。 这些东西已经完全不必再去解释一遍，庄生的说法，也并没有出错和故意歪曲。 “墨家之言因墨子而成，墨子修身，不侈于后世，不靡于万物，不晖于数度，以绳墨自矫，而备世之急。其腓无胈，胫无 ，沐甚雨，栉疾风，置万国，谓之为圣者也。使后世之墨者，多以裘褐为衣，以跂蹻为服， 夜不休，以自苦为极，不如此，不足以称墨。 墨子真天下之好也，将求之不得也，虽枯槁不舍也，才士也夫。” 庄生一开口，说的却并不是批判之言，反而是对墨家的创始者墨子大加赞赏。 下方的听众眉头也是越皱越紧。 谁不知道墨丘好？ 墨丘不好至圣先师的名讳会安在他的头上？ 可今天是让你过来夸人家的么？ 而且夸的还这么卖力！ 这人，该不会是墨家自己找来，故意在所有人的面前重申墨丘功绩的吧？ 就算是禽厘胜都显得有些讶异。 无他，庄生总结的非常之好，甚至可以说将墨家、墨子的德行一件不漏的全都算了上去。 “然……” 还不等其余人有更多的反应，庄胜继续说道：“为之太过，已之大循。作为《非乐》，命之曰《节用》。生不歌，死无服。墨子泛 兼利而非斗，其道不怒。又好学而博，不异，不与先王同，毁古之礼乐。 古之丧礼，贵 有仪，上下有等。今墨子独生不歌，死无服，桐棺三寸而无椁，以为法式。以此教人，恐不人；以此自行，固不已。未败墨子道，虽然，歌而非歌，哭而非哭，乐而非乐，是果类乎？其生也勤，其死也薄，其道大觳。使人忧，使人悲，其行难为也。 之上也，治之下也。 恐其不可以为圣人之道，反天下之心，天下不堪。” 真正的批判，来了。 墨丘很好，墨家也很好，但问题太大。 使人无上下尊卑，无贵之别，既不别人，也不自己。当唱歌时而反对唱歌，当哭泣时而反对哭泣，当奏乐时而反对奏乐，这样果真合乎人的 情吗？这样天下有余，治天下不足。 人活着时勤劳，死后那样瘠薄，他的学说太苛刻了；使人忧伤，使人悲哀，他的主张难以实行，恐怕这种主张不可以成为圣人之道，违反天下的人心，天下人不堪忍受。 说到底，想要打倒墨家，如果是想从变得更好这方面出发的观点，已经不可能了。 因为墨子和禽厘胜已经做到了极致，还能再怎么去苛求呢？ 只能够从人 出发，予以批判。 禽厘胜说道：“利天下者，天下为公。墨子可任，墨家亦可任之。上下尊卑，贵之别，人之私 ，奉一时而不及万世，不为墨者惜。” 你说墨家不人，我说墨家就是太人，人之私只是一时之功，又能留恋多久呢？ 而墨家要的是万世之功，因此而不惜身。 听到禽厘胜的回答，庄生叹了一口气，站起身来，道：“墨子、墨家虽独能任，奈天下何！离于天下，其去王也远矣！” 虽然墨子、墨家能独自实行，然而他把天下人又能怎样呢！背离于天下的人，这种做法离开王道也太远了。 墨家就像是直接瞄准终点的人，一切只为终点服务，却并不肯去看看如今的时代是否合适，这种做法也过于苛刻。 仅仅依靠着少数一小撮的人，最终的下场又能好到哪里去？ 没有继续等待禽厘胜的回答，庄生已经明白了禽厘胜的想法。 墨家，是真的要一条道走到黑了。 道理禽厘胜都懂，但他就是不改。 以至人之心，求普世之众，为之奈何？ 与其争辩已经没有了意义。 太 离人间太近的时候，带来的也将不再是生机，而是炙烤。 庄生离去了。 很多人尚且还沉浸他的发问之中。 墨家无私至此，却是背离了天下，无视了人之私。 林凡之死，尚且历历在目。 连墨者中的自己人都有些扛不住，更何况乎外人？ 过刚易折，如此不肯同 者，哪怕坐拥先贤的威名，最终的下场怕也是好不到哪里去，多半是束之高阁，最多再为其 心妆点一番。 “你的这个弟子，有些意思啊！” 台下的顾担却是眼前一亮。 庄生对墨家的剖析，不可谓是不独到，之前他也曾试图劝说过禽厘胜，只是同样也被拒绝了。 而庄生选取的角度，竟和他差不多。 这可不像是一个不谙世事，沉浸在神神鬼鬼世界中的痴人。 而且，他隔空探寻庄生自己的气血，发现竟然已经即将完成气血见障。 庄生的年龄，可是比荀轲还要再小几岁。 没有青木 的帮助，竟能这么快的走到如此一步，单从练武的资质上来说，是绝对的当世奇才！ 如果能够顺利的渡过五行 那道难关，排除顾担的话，庄生或许有机会争一争凡尘中最快宗师的成就。 “那是，我收弟子，一般人可看不上。” 难得能被顾担夸赞一番，虽然夸赞的是自己的弟子，但弟子的就是师父的，清平子很是高兴的点了点头，表达了自己的肯定。 “看来夏朝还有一个宝藏没有挖掘。” 顾担也有些高兴，看着原本的孩子们一个个成长起来，接任过职责，他留在凡尘之中的念想，也终于可以慢慢淡去。 有这些人在，何愁夏朝不兴盛呢？ 便是没有了他，对于夏朝而言，其实也没什么影响了吧？ 毕竟，当初的孩子们，已经能够独当一面。 这场盛会，还在继续。 而顾担，已经确信自己可以放下心来。 第259章 天下甚大，何足道也？ 庄生走下去后，便再没有人对墨家进行批判。 因为没有必要。 庄生已将话说尽，禽厘胜却是仍不肯改，墨家要让所有人都成为至人，这可能吗？ 现在都已经是夏朝二十五年了，墨家却还活在宗明的年份之中！ 无论是庙堂还是民间，都已经开始对墨家颇有微词。 伴随着夏朝越来越富庶，百姓家中的余财也越来越多，他们就越能够受到墨家之下的条条框框的束缚，以及不合人之举。 在曾经一穷二白之时，他们可以拍手叫好，等到自己也终于混出脸面，墨家反倒是和他们有了冲突。 人之私是一定存在的，强行 抑自身的望，少数人或许的确能够做到，放眼四海，又怎么可能？ 大人，时代变了！ 禽厘胜之后，第二个上台的人便是杨朱。 墨家兼绝对的反对者。 大家虽然不太喜 墨家，可对于杨朱的贵己之说则更加愤慨。 兼起码还能算是引人向善，你别管要求要不高吧，就算听不进去也没什么。 可为我、贵己用不好，就是在教人自私自利，难度不比兼小，危害却大了太多太多，再怎么不喜墨家，也不能让杨朱来恶心自己。 任谁都没想到的是，杨朱才刚刚登台，刚刚下去的禽厘胜便又走了上来。 这一次，乃是由这位墨家巨子发问。 “你说为我、贵己。人人不损一毫，人人不利天下，则天下治也。那如果拔你身上的一 汗，能使天下人获得好处，你会干么？” 禽厘胜直接发问道。 “天下人的事情，绝不是一汗所能解决的。” 杨朱立刻说道。 “假使能的话，你愿意么？” 禽厘胜再问。 杨朱却是默然不语。 静了片刻，杨朱问道：“如果有人略略伤害你的肌肤，便可赠予你万金，你愿意吗？” 禽厘胜当即点头道：“为之。” 杨朱又道：“那如果砍掉一截胳膊，便能够得到一个国家，你愿意么？” 这一次，换成禽厘胜不说话了。 因为他明白，这次再点头，下一次就是砍掉脑袋，得到整个天下。 人之已死，得到天下又有何用呢？ 这是任谁都不会同意的。 杨朱笑道：“一微于肌肤。一汗比肌 皮肤小得多，肌皮肤比一节身体小得多，这十分明白。然而把一汗积累起来便成为肌皮肤，把一块块肌皮肤积累起来便成为一节身体。一汗本是整个身体中的万分之一部分，为什么要轻视它呢？” 拔一以利天下，不予也！ 禽厘胜开口道：“我不能用更多的道理来说服你。但是用我话去问墨丘，那我的话就是对的了。” 当道理一同走向两个极端的时候，谁都说服不了谁。 正如同他不能接受杨朱的学说一样，杨朱同样不可能认同他。ｂOＷuCHｉNa.COＭ |
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，沐甚雨，栉疾风，置万国，谓之为圣者也。使后世之墨者，多以裘褐为衣，以跂蹻为服，
夜不休，以自苦为极，不如此，不足以称墨。 墨子真天下之好也，将求之不得也，虽枯槁不舍也，才士也夫。” 庄生一开口，说的却并不是批判之言，反而是对墨家的创始者墨子大加赞赏。 下方的听众眉头也是越皱越紧。 谁不知道墨丘好？ 墨丘不好至圣先师的名讳会安在他的头上？ 可今天是让你过来夸人家的么？ 而且夸的还这么卖力！ 这人，该不会是墨家自己找来，故意在所有人的面前重申墨丘功绩的吧？ 就算是禽厘胜都显得有些讶异。 无他，庄生总结的非常之好，甚至可以说将墨家、墨子的德行一件不漏的全都算了上去。 “然……” 还不等其余人有更多的反应，庄胜继续说道：“为之太过，已之大循。作为《非乐》，命之曰《节用》。生不歌，死无服。墨子泛
兼利而非斗，其道不怒。又好学而博，不异，不与先王同，毁古之礼乐。 古之丧礼，贵
有仪，上下有等。今墨子独生不歌，死无服，桐棺三寸而无椁，以为法式。以此教人，恐不
之上也，治之下也。 恐其不可以为圣人之道，反天下之心，天下不堪。” 真正的批判，来了。 墨丘很好，墨家也很好，但问题太大。 使人无上下尊卑，无贵
情吗？这样
出发，予以批判。 禽厘胜说道：“利天下者，天下为公。墨子可任，墨家亦可任之。上下尊卑，贵
，奉一时而不及万世，不为墨者惜。” 你说墨家不
离人间太近的时候，带来的也将不再是生机，而是炙烤。 庄生离去了。 很多人尚且还沉浸他的发问之中。 墨家无私至此，却是背离了天下，无视了人之私
者，哪怕坐拥先贤的威名，最终的下场怕也是好不到哪里去，多半是束之高阁，最多再为其
心妆点一番。 “你的这个弟子，有些意思啊！” 台下的顾担却是眼前一亮。 庄生对墨家的剖析，不可谓是不独到，之前他也曾试图劝说过禽厘胜，只是同样也被拒绝了。 而庄生选取的角度，竟和他差不多。 这可不像是一个不谙世事，沉浸在神神鬼鬼世界中的痴人。 而且，他隔空探寻庄生自己的气血，发现竟然已经即将完成气血见障。 庄生的年龄，可是比荀轲还要再小几岁。 没有青木
的帮助，竟能这么快的走到如此一步，单从练武的资质上来说，是绝对的当世奇才！ 如果能够顺利的渡过五行
抑自身的
墨家，可对于杨朱的贵己之说则更加愤慨。 兼
汗
皮肤小得多，肌