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悬壶济世，我只是想长生不老
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作者: 每天三问吃什么
时间: 2024/08/04
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而国家也可从商旅身上， 取充足的税收，不必再将目光放在苦哈哈本就没有几分油水的劳苦大众的身上。 起码，在这个时候，没有人敢说“再苦一苦百姓”这句话。 而夏朝虽然立国才短短十年，但毅然隐隐间已经有了一份霸主的姿态，各国经常会派来的一些年轻的才俊们过来学习，领会墨家 神。 别管他们到底信不信服，毫无疑问的是，如今各国的百姓，过的都比之前要好上太多太多。 如今各人开始充分的发挥自己的才能，自然也不可能再像是之前那样，待在顾家小院中一待就是好几年，连空能够聚在一起的时间都很少了。 反倒是顾担这个无业游民，有些时候会显得无所事事。 “忙，都忙，忙点好啊。” 顾担瞪了他们一眼，给自己倒了一杯断魂烧，一饮而尽。 极端火辣的烈酒落入喉中，似是要烫穿心肺，伴随着那酒 入肚，身子似乎都暖和上了几分，身心舒畅。 略有一分醉意的眼眸打量着周遭的一切，看着说笑谈天的一众 悉的面孔，听着门外行人络绎不绝的走动之声，顾担脸上也难得 出开怀的笑容。 我许天下，一世太平。 第239章 自创功法！ 时间如梭，奔涌不息。 荀轲与小莹成婚之后，升任了豫州布政使，自然不可能再留在小院之中。 荀轲以不 三十岁的年纪坐到如此高位，未来的前途不可限量，是时候发光发热，展现自身的才能了。 苍如今也在藏经阁之中任职，并不怎么回来。 顾家小院之中，仅剩下了顾担一人在此。 而顾担也有事要做。 他要推演一门适合自己的功法。 事实上，自从晋升大宗师之后，此前的所有功法，都已经不再适合他了。 宗师的极限，仅是大宗师的底线而已。 再修行宗师之法，上品武学，对顾担而言反倒是对战力的一种束缚，并不能发挥出百分百的实力，反而束手束脚。 尘世之中，尚且没有另一位大宗师存在，顾担只能以自身为参照，以各种宗师之法作为推演的手段。 “我最大的优势，不是强于宗师的战力，而是极强的恢复手段。” 小院之中，顾担凝神苦思，想要创造一门功法，那立意就绝对不能出错。 以战力来论的话，大宗师自然独占鳌头，但更重要的是，有青木的支持，他一个人就能顶的上一群人。 便是受到什么创伤，体内只要尚且有青木留存，便可自行恢复。 纵使有人通过别的方式，也晋升到了大宗师的境界，内息之术也绝对不可能与他比肩。 境界需要考量，但真实的战力是多方面的显化，舍弃自身优势不用，无疑是自斩双手双脚。 “所以，我需要的功法并不用过于温和。恰恰相反，我拥有伤敌一千，自损八百的底气。有些类似于‘七伤拳’，但可以更加极端。” 顾担渐有所悟。 他最初修习的武学，便是自墨丘那里得到的上品武学《惊蝉》，取自不鸣则已一鸣惊人之意，倒是恰好和他的情况有些相符。 只是惊蝉已经跟不上如今他的修为，也不适合再当做自身的底牌去用。 但未尝不可取其华，当做启迪。 如今距离他成为大宗师已有十年之久，除了最开始的那一段突飞猛进期之外，自身的实力进境也越来越缓慢，最关键的是，没有光明的前路。 已知唯一的前路便是冲击那玄之又玄的先天之境。 但亲眼目睹了姬老的下场之后，顾担要说不担心是不可能的，更何况 据清平子的说法，那可是真正登临绝顶的至强者所留下的壁垒。 一头硬撞过去，死都不知道怎么死的。 当初仅仅只是观众就差点要了他的命，真换自己上，哪怕晋升了大宗师，就能成功么？ 顾担并不这么觉得。 先天肯定要冲，但尚且不是现在，毫无把握的时候。 除了冲击先天之外，还有另一件事也一直 在他的心头，甚至那才是顾担真正隐姓埋名的关键之所在。 此时距离宗明三十三年发生的夜降天星，也已经有了二十年时光。 二十年，历经三个皇帝，两个朝代，一代人。 当初砸下那群仙石的仙人们，什么时候要回来呢？ 二十年放在修行界，也不能当做弹指一瞬了吧？ 时间越是往后，这悬顶之剑就越是下沉，已经让顾担有了一定的危机 。 无论将要回归的仙人是善是恶，是好是坏，顾担都必须做最坏的打算。 匹夫无罪，怀璧其罪的道理不能不懂。 仙人可以不对他出手，可要对他的出手的时候，自己也不能没有任何的准备。 所以创建功法的首要假想敌，并非是尘世之中的任何一个人，而是那群高高在上，尚未面便已让他如临大敌的仙人们。 不求越阶斩杀，自保之力必须要有。 “我不喜打斗，就算真的要打斗，也理当速战速决，剑走偏锋虽非堂皇正道，却是很适合我。” 想明白了自己的心中所求，顾担已经有了些想法。 但第一件事却并非是立刻开始闭关尝试。 他去了一趟夏朝的藏经阁，将很多类似于《惊蝉》的上品武学都阅览了一遍，甚至自身又修行了一遍。 以大宗师之身研习宗师之法，速度飞快，倒也耽误不了多少时间。 顾担细细揣摩其中的真意。 刨除掉他这个异类，任何一个能够晋升宗师的存在，莫不是时代中的天之骄子，他们呕心沥血所创作出来的上品武学，灌注的是自身的理念。 哪怕这些人如今已经不在了，留下的东西尚且能够发光发热。 顾担就像是在时隔多年之后，通过对方所留下的功法，用另一种形式的坐而论道，来汲取其中的养分。 当夏朝留下的那些上品武学一一研读、探究之后，顾担又动身前往其余几国。 大祈、大青、大越。 而大雍则是留在了最后一站。 来到大祈的时候，顾担倒也未曾心急火燎的跑去皇 ，而是在市井中转悠了好几天。 面貌已大有不同。 曾经将民划分数等的制度已经彻底取缔，如今大祈的民众已无三六九等之分，哪怕仍有穷人和富人间的差别，但人格上，不需要再去低人一等。 民间自发的传颂着墨家的经典，顾担甚至找到了为墨丘竖立起来的神庙，数量还不少——单看大祈子民的虔诚程度，比之夏朝子民还有过之而无不及。 曾经的大祈，很是富裕。 但那和大祈内部绝大部分的子民无关。 一切的转机都是因为墨家的崛起，圣人的出世。 起码朝廷是这么说的。 而对于大祈子民来说，这已是恩同再造。 顾担和人聊天的时候，提及自己是墨者的朋友，当即便有好些人要请他过去吃饭，还在他们的家中看到了墨丘的长生牌位，也不由得飒然一笑。 这天下，因为我来过。 不必知道我是谁。 其余几国，也都有大大小小的转变，墨家的经义开始在各国之间 传，甚至民间都有一部分武者开始效仿墨者行事——只不过大部分人都被抓了起来。 倒不是他们借着墨者的名头干坏事，只是因为墨家的 质本就颇为特殊， 世还好，盛世哪里轮得到你来指手画脚？ 便是墨家的大本营，夏朝之中，墨家也是挂靠在朝廷的手下，甚至墨家巨子就是名义上的国师，才给了墨者可以施展才能的机会。 毕竟，此时墨者的另一层身份，其实是没有指定确切官职的官员，帮助子民理所应当，而非空口白话。 而单凭一腔热血就想要去行侠仗义，那是在挑战一个国度的国法。 但也未必不是一件好事。 起码因为墨家之义的传，民间的风气也有了一些转变，不说一方有难八方支援，但要是敢做出些违背道义的事情，是必然会被人戳脊梁骨的。 风气一旦传起来，自然会有所彰显。 和平年代，各国的武者数量明显增多，虽是盛世，尚武之风却颇为明显。 十年的休养生息，已经让很多人富裕了起来，有钱当然就要花，纵使培养不出宗师，修习了武艺给人押镖也总是可以的，怎么都有一条出路。 亲眼见证凡尘之中的改变，顾担若有所思。 他已经有些理解当初清平子说仙道不希望凡尘过的太好的意思了。 人的 望是永不足的，战之时，能有一口 饭吃就算不易，而世终结，和平年代有了饭，人心就会足不成？ 当然不会。 富裕的人家会自然而然的追求向上的途径，学文也好，练武也罢，都只是为了过的更好的一种选择。 而如果能够求仙问道呢？ 哪怕只有万一的机会，也自然会有无数人趋之若鹜。 这无可指摘，哪怕没有机会攀登最高处，便是延年益寿，可以施展神通妙法，就足以让人拼尽毕生去追求。 对于“砸锅”一般的仙道而言，涌入的人越多，危险也就越大。 万一其中真就蹦出来一位得道者，全天下的所有修士都得凉。 纵使不能宰掉所有修行者，极大程度上减少修士本身的基数，缩小可能，的确是一个很好的选择，特别是对于那些已经占据了先发优势的强者而言。ＢｏＷｕＣhｉＮa.ｃoＭ |
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取充足的税收，不必再将目光放在苦哈哈本就没有几分油水的劳苦大众的身上。 起码，在这个时候，没有人敢说“再苦一苦百姓”这句话。 而夏朝虽然立国才短短十年，但毅然隐隐间已经有了一份霸主的姿态，各国经常会派来的一些年轻的才俊们过来学习，领会墨家
神。 别管他们到底信不信服，毫无疑问的是，如今各国的百姓，过的都比之前要好上太多太多。 如今各人开始充分的发挥自己的才能，自然也不可能再像是之前那样，待在顾家小院中一待就是好几年，连
入肚，身子似乎都暖和上了几分，身心舒畅。 略有一分醉意的眼眸打量着周遭的一切，看着说笑谈天的一众
悉的面孔，听着门外行人络绎不绝的走动之声，顾担脸上也难得
出开怀的笑容。 我许天下，一世太平。 第239章 自创功法！ 时间如梭，奔涌不息。 荀轲与小莹成婚之后，升任了豫州布政使，自然不可能再留在小院之中。 荀轲以不
三十岁的年纪坐到如此高位，未来的前途不可限量，是时候发光发热，展现自身的才能了。 苍如今也在藏经阁之中任职，并不怎么回来。 顾家小院之中，仅剩下了顾担一人在此。 而顾担也有事要做。 他要推演一门适合自己的功法。 事实上，自从晋升大宗师之后，此前的所有功法，都已经不再适合他了。 宗师的极限，仅是大宗师的底线而已。 再修行宗师之法，上品武学，对顾担而言反倒是对战力的一种束缚，并不能发挥出百分百的实力，反而束手束脚。 尘世之中，尚且没有另一位大宗师存在，顾担只能以自身为参照，以各种宗师之法作为推演的手段。 “我最大的优势，不是强于宗师的战力，而是极强的恢复手段。” 小院之中，顾担凝神苦思，想要创造一门功法，那立意就绝对不能出错。 以战力来论的话，大宗师自然独占鳌头，但更重要的是，有青木
据清平子的说法，那可是真正登临绝顶的至强者所留下的壁垒。 一头硬撞过去，死都不知道怎么死的。 当初仅仅只是观众就差点要了他的命，真换自己上，哪怕晋升了大宗师，就能成功么？ 顾担并不这么觉得。 先天肯定要冲，但尚且不是现在，毫无把握的时候。 除了冲击先天之外，还有另一件事也一直
在他的心头，甚至那才是顾担真正隐姓埋名的关键之所在。 此时距离宗明三十三年发生的夜降天星，也已经有了二十年时光。 二十年，历经三个皇帝，两个朝代，一代人。 当初砸下那群仙石的仙人们，什么时候要回来呢？ 二十年放在修行界，也不能当做弹指一瞬了吧？ 时间越是往后，这悬顶之剑就越是下沉，已经让顾担有了一定的危机
。 无论将要回归的仙人是善是恶，是好是坏，顾担都必须做最坏的打算。 匹夫无罪，怀璧其罪的道理不能不懂。 仙人可以不对他出手，可要对他的出手的时候，自己也不能没有任何的准备。 所以创建功法的首要假想敌，并非是尘世之中的任何一个人，而是那群高高在上，尚未
，而是在市井中转悠了好几天。 面貌已大有不同。 曾经将民划分数等的制度已经彻底取缔，如今大祈的民众已无三六九等之分，哪怕仍有穷人和富人间的差别，但人格上，不需要再去低人一等。 民间自发的传颂着墨家的经典，顾担甚至找到了为墨丘竖立起来的神庙，数量还不少——单看大祈子民的虔诚程度，比之夏朝子民还有过之而无不及。 曾经的大祈，很是富裕。 但那和大祈内部绝大部分的子民无关。 一切的转机都是因为墨家的崛起，圣人的出世。 起码朝廷是这么说的。 而对于大祈子民来说，这已是恩同再造。 顾担和人聊天的时候，提及自己是墨者的朋友，当即便有好些人要请他过去吃饭，还在他们的家中看到了墨丘的长生牌位，也不由得飒然一笑。 这天下，因为我来过。 不必知道我是谁。 其余几国，也都有大大小小的转变，墨家的经义开始在各国之间
传，甚至民间都有一部分武者开始效仿墨者行事——只不过大部分人都被抓了起来。 倒不是他们借着墨者的名头干坏事，只是因为墨家的
质本就颇为特殊，
世还好，盛世哪里轮得到你来指手画脚？ 便是墨家的大本营，夏朝之中，墨家也是挂靠在朝廷的手下，甚至墨家巨子就是名义上的国师，才给了墨者可以施展才能的机会。 毕竟，此时墨者的另一层身份，其实是没有指定确切官职的官员，帮助子民理所应当，而非空口白话。 而单凭一腔热血就想要去行侠仗义，那是在挑战一个国度的国法。 但也未必不是一件好事。 起码因为墨家之义的
望是永不
饭吃就算不易，而