人,就免不了自私。 可是这个时候突然想到她真的找不到他的父母吗?还是她本没有想过要去找? 于是,钱汝君又开始纠结。 该不该找他们呢?找到他们之后又会有什么样的发展? 大汉的传承的道理是孝,如果钱汝君表现得不够孝,整个大汉的就不能够容忍她。 那是看她父母那个德行就知道,他们绝对不是什么好人,如果把他们接回来,对她来说的是坑,而且是个大坑。 不过,要让跟大汉的自己有亲戚关系的人,饿着肚子,钱汝君觉到她也是办不到。 如果让别人知道,那就不好了,钱汝君来来回回的走着,能不能让学堂岛学生去看看呢? 如果真的要找,凭她的记忆,那个地方虽然不是很明确,那是水平式的搜索过去是可以找到。 但是孝顺这种东西,就要看别人的想法和说法,跟自己怎么做是没有什么关系的。 对钱汝君来说,要做出违反自己本的事情,真的非常的难,因为她认为人世间每一个人都是公平的,有所付出,有所获得,如果你付出,对方却没有相应的回馈。钱汝君就不会愿意对他继续付出,除非钱汝君对这个真有,这种,有时候非常的虚无缥缈,只出现在一瞬间,也可能是长久。 当然,如果对方有好的品格,会让这个的时间持续得更久。 钱汝君在空间里对着星星自言自语道: “给别人知道,不管他会不会对我忠心,心里都会有一些想法。 如果不小心让别人知道,想法传开了,对我没有什么好处。 现在我能够飞,想要找到之前的路径,简单了许多,只不过这段时间我改变了大汉很多,最大的改变,就是轨道建设,这些建设有的经过一些人的田亩,在上面耕作的人,有得不是地主,就失去可以耕作的土地,有的是地主,得到金钱,可以到城市里去。 不知道他们有没有因为这样,刚好挡在新建设的道路上,如果单新建设的道路上他们很可能就会被驱离。 这段时间过去,他们也可能失去自己的田产,因为钱汝君记得,皇帝刘恒在位的时候,正是很多自耕农失去停产的时候。 这种情形跟罗马帝国都即将灭亡的情况是一样的。 当这自耕农失去田产,也就没有办法带着自己的食物去保家卫国,保家卫国的责任,慢慢的就会变成奴隶,奴隶和自耕农,对于田产的概念是不同的,对于乡国家也是不同的。” 什么都没有的人你要让他怎么身边的人呢?没有保护这个社会,钱汝君就觉得非常了不起了。 要不是钱汝君没有胆子,在大部分的情况之下,钱汝君就真的非常想报复这个社会。 连一点点委屈,钱汝君都是受不了的。 这个时候,在第一时间,她想的不是忍耐,而是报复。 如果没有办法报复,她恨不得马上走远,宁愿损失更大的利益,也不想要再看到她想要报复的对象。 钱汝君再次谢她拥有电子书,给了她另外一种生活的选择。 现在的生活,她虽然不是很意,但是勉强能够算是意了。 毕竟她拥有了人身自由。 如果没有电纸书,她的这种生活态度,她的这种脾气,准死的。 学堂岛学生,只看到钱汝君在用心的工作,可不知道她心里在想什么东西,在所有的灰暗的事情,钱汝君很喜在心里想着,但是她并不愿意张口跟别人分享,她愿意跟别人分享的,大部分是比较明亮的东西,或者是指引人们向前走。 她怀疑跟她一样,越是光明的人,越是暗。 至于所有的黑暗思考,那就只好入肚子里面,不让别人发现,她不喜别人对她有不好的看法,但是人很奇怪,就算一个人做的事情都是好事,也会引来人家的批评。 因为你所谓的好事,其实对于利益的另外一方,或许就是一个坏事。 不过,大汉的通不是太好,即使她要飞回去,没有什么路途的阻碍,也没有什么颠簸的问题,但是想要用时速两百的速度飞回去,也需要非常的久。才能到那个地方。 何况,钱汝君现在也只是没事想想,身边还要带着人继续做工作,她可不能够长时间把这些人丢在这个地方。 学堂岛学生终于又把船只造好了,这时候,由于勤奋努力的钱汝君,已经了非常多的空间作物收成,所以这段时间得到的积分特别的多。 钱汝君心想或许以后就可以改变,把也人中比较高级的,高级的洗脑,而不至于让他们低级洗脑,把身边的一切都忘记了。 而且,忘记一切的代价太高了。 过去怨恨忘记也就算了,过去得到的恩惠也忘记,那就有点心狗肺了。 低级洗脑的人,还要重新训练,不过,想想,一百倍的代价实在太高了。 还是省省吧! 船只造好了之后,再经过检验,船只就开出去了。 到了梨形岛的时候,见到前一批的那三个学堂岛学生,已经收服了十几个村落,而这十几个村落的人,有一半的人,仍然在收服其他的村落,剩下的人已经开始工作了。 钱汝君留下来的食物,已经吃的差不多了。 长安城中央水塔区已经在调集粮食。 金麦城的粮食,现在比较进,给梨形岛的人吃,有点浪费。 “公主,你再不来,我们就得想办法替他们找食物了,不过,以群体的力量找食物,比个人的力量找食物更简单。 因为群体的力量,连动物都会怕人。 其实人用群体的力量,打杀出去,这世界大部分的动物都是可以灭绝的,群体的力量非常的可怕。” 钱汝君听过一个故事,筷子一把不容易折断,单一跟个筷子容易折断,人类就算没有先进的武器,但是当人群聚集在一起,而且没有人会因为死亡而害怕的时候,力量就会非常的强大。 就是人类比动物弱小许多,但是也能够用强大的人力把对方的力量耗光。 只不过人类大部分存在着一种病,那就是自私,在遇到危险的时候,会以保存自己的生命,而不会冒险犯难。 人类的生存里面充着矛盾,如果没有这样的危机意识,人们会奋勇直前,往往会获取许多的胜利。 但是人类就是有保护自我生命的意识,这在人们想死的时候,往往会救了他。 但是在面对危险的时候,就容易让人退缩。 可是退缩的关系,在大部分跟野兽的战斗,往往没有办法用群体的力量,把野兽打败。 十个胆小的人,还不如一个胆大的人。 虽然后果可能都是死,但是胆大的人成功的几率还是存在着。 或许他的运气好,能够在适当的时候,把对方打死。 运气其实有时候也是实力。 对越原始的人来说,什么叫做胜利,能生存到最后,就是胜利。 第八三二章 局部美丽 对越原始的人来说,什么叫做胜利,只要能生存到最后,就是胜利。 到了后代神文明昌盛的时候,人们会开始想非常多的东西,这时候活下去已经不是变成一般人的主要目的,大部分能够思考的人,他想到最后,或许会把自己的生命终结掉。 这时候活下去,对他来说一点都不重要了,因为他活着会觉到痛苦。 而痛苦会超越人对生存的希望,反而是生活真正痛苦的人,他没有时间去思考,常常只能够想着怎么样熬过眼前的难关,至于很久的未来,让人家绝望的未来,他们反而没有时间想。 所以他们活的时间反而更久。 这种人,往往也是最勇敢的人,因为他们看不到更远的未来。 所以眼前能够得到的东西就是最真实的,如果没有起他们对死亡很害怕的话,他们会是最勇敢的一群人。 所以戚继光为什么要寻找一些贫穷落后的子弟去打仗,因为这些子弟,他们只想要一家人,或者是自己带来更多的食物,求取活下去的机会,他不认为眼前死跟以后死,有什么太大的差别,只要能够多吃一顿,就是一件好事。 对越是传统,越是原始的人来说,食物的分量就会越来越重。 当然,在这个时代,信也是一个力量的来源之一,不过他们的信,必须能够让他们打从心里服从,说起来容易,做起来却不是那么容易。 但是钱汝君只是在天空飞的时候,能够让他们害怕,却不一定会让他们服从。 他们不敢做钱汝君会生气的事情,但是他们会偷偷的私底下,做一点偷懒的工作。 但是钱汝君在在天上飞的同时,也给了他们充足的食物。 虽然这些食物他们以前没有吃过,但是不妨碍他们辨别出这些食物的味道,相当的好,让他们不释手。 所以钱汝君的学堂岛学生,教会其中一部分人如何煮这些粉类的时候,他们之后的进步就越来越多。 人们对于美味的食物总是有非同寻常的好和需求。 但是钱汝君非常的过分,即使是米,也不给他们米,而是用成米粉,粉状的米,如果是小麦,也不是给他们小麦,而是做成粉状的小麦,也就是面粉。 让他们受得到美味,但是无从得知这些东西究竟是怎么来的。 他们本没有见过这种东西,本不知道这是他们吃过的东西。 其实就是他们附近到处都有产的一些谷类。 米做成的份,可以用来做非常多的食物,米粉,米饼,米皮,碗糕,以及萝卜糕之类的东西。 反正可以重新把她变成固状的东西,吃起来,比较容易吃,而且只要沾一点味道就能够进食,比米需要有些配料味道,可以的淡一点,也简单一点。 而且这些东西,呈现粉状的时候,其实是比较致的食物,味道更是好,而且他们可以简简单单的再加上汤水以及菜去煮食,就不用吃这么多的分量,并且会让他们的味道变得比较好。 或许是食物征服了他们,他们每天会有一个时辰的时间是自由的,那个时间他们就会到处去捕猎,用来贡献给负责煮食的人。 让他们把这些东西,先祭拜过上苍之后,就开始煮给他们吃。 最后学堂岛学生看到他们送来的东西,也就教他们如何烹调更美味的方法。 “我现在教你们的做菜方法,其实都是大汉的做菜方法,大汉的做菜方法有上千上万种,如果你们想要更进一步的学习,那么就应该要去大汉朝圣。” 钱汝君的学堂岛学生手指着北方。用惑人的语气,鼓励大家去朝圣。 学堂岛学生,对梨形岛的土着民族详细说大汉的伟大。 不过,学堂岛学生,很快就想到自己犯的错误,因为大汉之前还有几个国家的位置,比大汉更靠近梨形岛。 例如挡在前面的南越,如果没有见过大汉,土着民族真的可能朝拜南越的辉煌。 南越这个国家,在历史的记载是比较晚才灭亡的,可不能够让他们去跟南越朝拜,所以他把南越形容成一个偷窃的人,并且说他们的文化菜没有大汉的好吃。 学堂岛学生说其他的东西,他们或许会非常不认真听,但是说到吃说到美女,他们就会非常的兴奋。 为什么他们会想到美女呢?因为这三位学堂岛学生里面,倒是有两个是女的。 所有的土着民族的女生,看到她们,都会低下头颅。BowuCHina.Com |